я убит наповал голосами и взглядами.
но не будьте такими вы гадами,
с лёгким сердцем ведущих торги.
вам по нраву, чёрт подери!
чтоб простили бродягу-варавву
а Тому вы кричите: распни!
но поймите, что Он не виновен.
я-то знаю, Он предан мною...
я не знаю, что со мной случилось.
я не помню, как так получилось.
нет страшнее того греха,
но поверьте, что мне не до смеха.
хоть, не слышал я крик петуха.
но я помню Его укор.
тихий средь них разговор,
что один из нас диавол.
это я?
это я...
это я!
Комментарий автора: ..и говорил Ему каждый из них, не я ли?
Георгий Тюрин,
Магнитогорск. Россия
Я облако, что ветер рвёт на части. Ещё пока я здесь, но лишь отчасти. В чём наше счастье? Надеяться, терпеть и верить. Ну, а любовь? Она же как награда. Так надо постараться и успеть. Ту песню, что Господь нам дал, её бы до конца пропеть... e-mail автора:tuorin@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6150 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 3
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Динамика стиха хороша, но форма требует доработки Комментарий автора: Спасибо за отзыв, Светлана. Я, наверное, Вас понял... Но мое мнение (можно?)- я как раз для динамики и оставил все шероховатости: тройная рифма, сбивающая ритм (как в минорном блюзе)и тройная кода из одного слова, где смысл в пунктуации... Все это интуитивно говорит о смысле стиха - о "разрыве" души, приводящего к суициду. Все это неудобоворимо, я понимаю, но если оставить как "эксперимент" над словом и чувством...
Поэзия : Кроткий Агнец - Лариса Зуйкова " Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
Ис.53,4-7.